各位大神，清朝一律要留辫子，那秃顶的人怎么办？

这是个很有意思的话题。

清朝入关之后，颁布了一项不得民心的法令，即剃发令，留头不留发，留发不留头。

要知道，汉文化讲究个“身体发肤，受之父母”，古代断了一根头发，都要哭上个半天。

当年，曹操马失前蹄，误踩了庄稼，按照先前规定，凡是踩了庄稼的，一律要杀头的。

曹操刚要拔剑自刎，这时众将死命拦住了，后来，曹操割了一缕头发以示惩罚。

有人通过此事，讥讽曹操虚伪奸诈滑稽，居然拿割发当割头，可是在古代，断发确实是相当忌讳之事，属于大不敬。

所以，当多尔衮推出剃发令之后，汉人反对声浪起此彼伏，遭遇到了巨大阻力，但多尔衮一意孤行，喊出了“留发不留头，留头不留发”的口号。

后来终于激起了民变，汉人高喊“宁为束发鬼，不作剃头人!”，南方汉人纷纷起来反抗，但最终遭遇了疯狂地镇压，扬州十日，嘉定三屠……惊天地，泣鬼神。

多尔衮为何非要让汉人剃发呢？

原来，多尔衮意识到中原文明强大影响力，他担心满族最终被中原文明所同化，所以才将满族的典型符号—金钱鼠尾式发型，强行推广给了汉族。

简单地说，清朝就是在刷存在感！

说实在的，清朝的金钱鼠尾式发型，真心要有多丑有多丑，难怪汉族人会一致反对。

见下图，汉族发型与清朝发型对比图：

说了这么多，可要是秃头怎么留辫子啊？

这要分全秃还是斑秃了，要是秃的像葛优似的，肯定不用留辫子了，因为实在没有头发。

要是秃的像郭达似的，那还是要留辫子的，因为郭达还有头发，就算那么一小撮，也要扎个辫子的。

清朝的男士都扎大辫子，是一个朝代有特殊的原因，一旦你剪了头发就是一个罪人，半夜睡觉把辫子压在头下，怕别人把他剪了，那时几何看不到有脱发和谢顶的男人，洗头养发都是用树叶泡出来的水洗，在广西还有保成树叶洗头，偶尔有脱发者就不在出门，所以是看不到有脱发的男人。

当代男人女人都爱美。爱之甚，甚至将美爱成了一种流行文化。不仅要在穿衣妆容上讲究，手上要有物件，脖子上要有饰品。

这一点和百年前的贵族地主倒有一点相似。不过那个时候他们只是为了拽，所以戴的金银饰品都是越粗越大越好。到了今天，人们对饰品的要求是小巧精致，大方又不俗气，更接近艺术品。

把话题转回来，随着技术的发展，现在的人们爱美不仅停留在外在的衣物饰品了，如果对老天爷给的这张脸不满意都能想办法让它变得更顺眼。而且就目前来说，这已经不是一件难事了。

我自己有时候也穷讲究，但是我不是什么地主贵族、富甲大户。我的讲究也就是把自己收拾的利落板正一点，出去见人不会被说邋遢。但是和很多爱美人士一样，我会注意自己的发型。

出去见人总不能让头发乱的像窝草吧。而且对于现在一些注重外表的型男靓女来说，发型是很重要的。掌握一个好发型效果简直可以像是换张脸。

为什么特地提到头发呢？这次我们的问题就与此有关。

假如一个国家的人都留同一个发型，那会是怎样呢？ 为什么一整个国家的人要统一发型?是特殊时期的必要需求吗？

很多朋友可能已经猜到了，这个国家就是咱们自己，只不过时期是在清朝。这个朝代除去游牧民族，满人，曾经的繁荣，可悲的腐朽，以及最后一个旧王朝这些标签之外，有一个与过去王朝都不同的特点，那就是统一发型。

就算大家没有在史书中见到过直接的记录，在各种影视剧中估计也会见过这种发型。

前面是光头，后半边的头发拧成一个辫子，一直耷拉老长，看上去说不出的滑稽，让当时的友邦很惊诧。

其实这种发型对于满清民族来说有一定的益处。因为他们在打猎和作战时，如果不扎辫子，一旦遇到风可能就会被头发遮住眼睛。如果放跑猎物还事小，但要是被从敌人钻了空子，那后果就严重了。而且这和他们生活的环境也有关，有很强的合理性，下面我们再细讲。

总之为配合他们的生活习惯，才出现这个奇怪的发型。 建立清朝后，满人入主中原，已经不需要再适应环境，为何还要留辫?并且强迫汉人留辫?

用稍微专业一点的话来说，满人在自己地盘保持这个发型是为适应自然，将环境的劣势化为优势。除去作战的要求之外，还有一个原因是他们生存的地方比较寒冷，一般都戴帽为头部保暖。

但是也正因寒冷，一旦头上出汗，冷下来之后头发互相黏连，也会粘住帽子，很不方便。为解决这个问题，他们选择将头发剃掉。但是在建立政权并进入中原之后，这种自然需求就变成社会需求，或者说是政治需求了。

之前的少数民族为击败汉族政权曾经尝试汉化。而满人为树立自己权威，稳固政权，强行让汉人留辫则是一种满化的体现。

也正是因为它有这种政治意义，因此在当初才会对不剪发留辫者杀一儆百。

必须所有人都要留辫吗？那那些天生没有头发或头发稀少的怎么办？

当初由顺治帝起的剃发令由一开始只是一个命令，后来几乎演化成了一场革命。因为初期违抗者很多，他们不得不杀一些，来警示那些有心抵抗剃发的人。但是事情已经到这一步，他们肯定会对一些特殊情况有考虑。

比如一下天生没有头发或者是谢顶的人，以及和尚和其他不留头发的出家人。他们对这种特殊情况的办法分为三种。

第一种针对有头发但是稀少的人，能绑辫子就绑一个，不论大小，只要有个样就行。一般的脱发都是从头顶心开始，脑后多多少少都还是有些残余，符合第1代金钱鼠尾辫的造型标准，这就够用，实在绑不上，就要到官府说明情况，还要有证明人证实。

第二种，脱发谢顶，没头发的人，这种情况直接参考上面的第二种，也就是到官府说明，向官府报备。一个人口说无凭，往往还要找到诚实的乡人，或医生，为你作出书面证明。

而对于和尚和其他出家人来说，他们不属于剃发的范围。当时还有一句话专门提及，叫“儒从僧不从”。说的就是和尚不用考虑，可以保持光头的原状。

这个问题很有意思，在满清军队入关之后，一开始并没有颁布《剃发令》，直到攻陷南京、苏州、杭州之后，清政府认为大局已定，这才颁布了《剃发令》，更是实行了“留头不留发，留发不留头”的高压政策，而更严重的时期更是实行“剃发不如式者亦斩”的政策，也就是说剃发不标准的也要杀头。那么脱发谢顶的人该怎么办呢？其实也并非没有办法。

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先来说说清朝发型的变化

清朝时期的男子发式其实是经历了数次变化的，清朝初期的被称作“金钱鼠尾”，清朝中期则开始流行“猪尾”，直到清朝末年才开始演变为我们经常在电视剧中看到的“阴阳头”。简单说一下各种发式的标准吧。

清朝初期：大部分头发全部剃掉，只在脑后小指粗细的一绺，拧成绳索一样下垂，由于蓄发面积只有一枚金钱大小，像老鼠尾巴一样，所以这样的发式被称为金钱鼠尾式（如下图）。但由于全国各地经常因剃发引发起义，因此蓄发部位逐渐从脑后移动到了头顶，但仍然只有细细的一绺。

清朝中期：在经历了长期的斗争之后，从嘉庆出钱开始，发式又发生了变化。此时蓄发的部位仍然在头顶，但蓄发面积却大肆扩大，远远不止于一个金钱大，相当于掌心的面积。这个发式也被称为“猪尾”。（如下图）

清朝后期：嘉庆以后的男子发式再次发生变化，蓄发面积越来越大，逐渐演变为了我们现在经常在电视上看到的“阴阳头”。（如下图）

脱发谢顶该怎么办

首先，辫子需要的头发并不多。从上面清朝发式的变化我们便可以简单的得出结论，在清朝前中期，脱发谢顶的人其实不用担心，因为蓄发面积很小，即使脱发谢顶也不至于整个脑袋都脱光，留下一小撮头发还是很简单的，足够留一个小辫子了。即使到了清后期，你留一个小辫子估计也没人会说什么，毕竟这是曾经流行过的发式。

其次，脱发谢顶不至于影响到脑后。脱发谢顶的人基本上都是前额和头顶脱发比较严重，而脑后一般相对较为安全，从清朝的发式来看，蓄发部位主要集中在头顶和脑后。所以，脱发谢顶其实并不是很影响留辫子。

最后，实在不行可以戴假辫子。如果脱发实在很严重，满脑袋的掉头发，当时的商人已经考虑到了这一点，所以在清朝时期便已经出现了制作假发辫的商人。如果脱发实在严重，戴假辫子也是一个办法。